Feminis nwa
Feminis nwa se yon mouvman feminis ki fèt Ozetazini nan ane 1960 ak 1970, pandan mouvman dwa sivil la. Li karakterize pa dezi pou asosye kritik kont sèksis ak rasis ansanm, epi devlope yon pwen de vi espesifik tou de nan mouvman feminis la ak mouvman Nasyonalis Nwa a.
Tèm "feminis nwa" ak pwoblèm tradiksyon
Dapre Elsa Dorlin, pwofesè nan filozofi politik ak sosyal nan University of Paris-VIII ak otè de "Black feminism Revolution! Revolisyon feminis nwa a! », yon entwodiksyon nan Black Feminism - Anthology of African-American Feminism, 1975-2000 (L'Harmattan, 2007), premye antoloji, an franse, nan tèks nan mouvman sa a:
"Ekspresyon feminis nwa a, ki tradui nan tèks yo kòm "feminis nwa", kouvri panse ak mouvman feminis Afriken-Ameriken yo menm jan yo diferan de feminis Ameriken "an jeneral", jisteman kritike ak rekonèt pou "solipsism blan" li yo, eritye malgre tèt li nan pi popilè "liy koulè" ki te pwodwi pa esklavaj la, Lè sa a, segregasyonis oswa sistèm diskriminatwa, toujou nan travay nan sosyete Ameriken kontanporen. Kontrèman ak tèks yo, si tit volim sa a te kenbe ekspresyon Black feminism jan li ye a, kòm tanporèman entradutibl, se paske li te sanble enpòtan pou nou prezante premye feminis Afro-Ameriken nan spesifik istwa politik kote li ye a. parèt, pou kenbe pouvwa li nan kesyone nan pwòp lang li, an fas a yon sosyete Anglo-Saxon divize pa rasis: "Blan fanm, koute!" – “Fanm blan, koute!”. Feminis nwa te reprezante yon veritab revolisyon politik ak teyorik pou tout feminis Amerik di Nò ak, nan yon pi piti, feminis Ewopeyen an[1].
Istwa mouvman an
[modifye | modifye kòd]Feminis nwa gen orijin li nan yon malèz nan mouvman dwa sivil la ak mouvman feminis Amerik di Nò pandan ane 1970. Vrèmanvre, li reklame yon pwen de vi patikilye nan fanm Afriken-Ameriken yo sou feminis an jeneral, ak sou lit kont segregasyon rasyal. Konsa, feminis nwa pa limite sèlman fanm Afriken-Ameriken yo: depi nan orijin li yo, li enkli fanm Chicana, Oriental, elatriye. Olye de sa, li karakterize pa dezi a konekte ansanm pwoblèm yo nan sèksism, rasis ak opresyon klas[1].
Fanm Pòtoriken Young Lords yo, pami yo Denise Oliver-Velez[2] ak Iris Morales[3], te mete kanpe yon komisyon ki pa melanje an 1969 pou mande òganizasyon an yon pozisyon ak pratik ki pa sèksis. Yo fè eksperyans epi yo kòmanse teorize sa ki pral vin entèseksyon nan lit yo nan fanm Latin ak Afriken Ameriken[4],[5].
Youn nan tèks pyonye mouvman an te pibliye an 1969 pa Mary Ann Weathers (nan): An argument for Black women's liberation as a revolutionary force[6], [7]("An agiman pou liberasyon fanm nwa yo kòm yon fòs revolisyonè") kritike la. opresyon komen nan tout fanm, kit blan, nwa, Pòtoriken, Meksiken, rich oswa pòv, elatriye.
Ane annapre, Alliance des Femmes du Tiers-Monde (Alliance des Femmes du Tiers-Monde) te pibliye Manifesto Fanm Nwa yo[8], kote yo te afime egzistans yon espesifik opresyon ki te dirije kont fanm nwa yo. Gayle Linch, Eleanor Holmes Norton, Maxine Williams, Frances M. Beal ak Linda La Rue te siyen ko-siyen an, manifès la, ki opoze tou de rasis ak kapitalis, deklare:
“Fanm nwa a ap mande yon nouvo seri definisyon fanm, li ap mande pou yo rekonèt li kòm yon sitwayen, yon konpayon, yon konfidan epi li pa kòm yon matriarch lèd oswa yon èd nan fè ti bebe[9]. »
Feminis nwa devlope konsèp entèseksyon[10], ki rele pou yon avni pwomèt nan feminis Third Wave. Li mete aksan sou egzistans pwoblèm espesifik fanm nwa yo, mouvman feminis domine pa blan yo inyore. Kidonk, Angela Davis, pwòch Pati Black Panther, montre ke pandan fanm Afriken-Ameriken yo te viktim yon pwogram esterilizasyon fòse[11], fanm blan yo te fòse nan avòtman klandesten[12]. Bwigad Women of the Weather Underground[13], yon gwoup radikal blan ki toupre Black Power, te òganize atak[14],[15] tankou sa ki te fèt 6 mas 1974, kont lokal HEW (Depatman Sante ak Sèvis Imen) nan San Francisco, pou mande pou fanm dirije òganizasyon an tèt yo epi denonse esterilizasyon yo fòse nan fanm koulè pratike pa HEW la. Si pozisyon Weather Underground te genyen an parapò ak feminis ak feminis nwa yo ta ka deba, se reyalite a toujou ke nimewo 2 jounal klandesten li a, Osawatomie, te peye yon ti atansyon sou li.
Referans
[modifye | modifye kòd]- ↑ 1,0 et 1,1 fr) Elsa Dorlin, « Black feminism Revolution! La Révolution du féminisme Noir ! », introduction à Black Feminism Anthologie du féminisme africain-américain, 1975-2000 (L'Harmattan, 2007) [archive]
- ↑ (en-US) Heather Gilligan, « » [archive], sur Medium, 17 mars 2017 (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en-US) « » [archive], sur Red Sugarcane Press (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en) JUDY KLEMESRUD, « », New-York Time, 11 novembre 1970 (lire en ligne [archive]) ↑
- ↑ « » [archive], sur radiorageuses.net, 2018
- ↑ (en-US) « » [archive], sur library.duke.edu (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en) sydneybrown, « » [archive], sur Sydney Brown's Blog, 3 octobre 2010 (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en-US) « » [archive], sur Duke Digital Collections (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en) Black Woman's Manifesto. [archive]
- ↑ (en-US) Sharon Smith, « » [archive], sur isreview.org (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en) Émilie Jacob, (Mémoire de master en Lettres, langues, cultures étrangères et régionales (LLCER) - Aires anglophones), 2021, 158 p. (lire en ligne [archive] [PDF]), p. 64-67
- ↑ Angela Davis, Women, Race and Class (1981) (ISBN 0-394-71351-6).
- ↑ (en) « » [archive], sur Encyclopedia Britannica (consulté le 16 janvier 2020)
- ↑ (en-US) « » [archive], sur Federal Bureau of Investigation (consulté le 16 janvier 2020) ↑
- ↑ (en-US) « » [archive], sur Time (consulté le 16 janvier 2020)