Gade kòd pou Adorasyon Èt Siprèm nan

[[Fichye:Fête_de_l'Etre_suprême_1.jpg|vignette| Fèt Èt Siprèm nan, 1794<br />(Pari, mize Carnavalet ).]]
[[Fichye:Crépy-en-Valois_(60),_ruines_de_la_collégiale_Saint-Thomas,_portail_(détail),_rue_de_la_Hante_17.08.2011_11.jpg|vignette| Enskripsyon ki raple Kil Èt Siprèm nan, sou pòtal Kolèjye Saint-Thomas depafini nan Crépy-en-Valois (Oise).]]
[[Fichye:Criteuil,_16,_église_Saint-Macrin-Saint-Jean-Baptiste_5.jpg|vignette| Criteuil-la-Magdeleine]]
'''Adorasyon Èt Siprèm nan''' (an fransè {{Lang|fr|Culte de l'Être suprême}}), se yon [[Adorasyon|kil]] relijye ak sivik ki te òganize an [[Frans]] nan kòmansman ane 1790 yo e patikilyèman nan okazyon fèt an [[1794 (almanak gregoryen)|1794]]. Kil sa a, nan orijin filozofik, pa t vle yon relijyon. Jan yo mansyone nan dekrè 18 floreyal ane II a, adorasyon Èt Siprèm nan se yon seri fèt ki gen entansyon, sou demand pèp la, pou fè yo konnen yo se souveren nan peyi yo <ref>{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=Maximilien Robespierre|titre=Pour le bonheur et pour la liberté. Discours|passage=319-325|lieu=Paris|éditeur=La Fabrique|date=2000|pages totales=352|isbn=9782913372085}}.</ref> . Theophilantwopis se yon egzanp klè nan adorasyon Èt Siprèm ki te parèt 15 janvye 1797 (26 Nivôse an V) ak entèdi nan [[1803 (almanak gregoryen)|1803]] .

Si adorasyon Èt Siprèm la te disparèt nan XIX syèk la, li rete enskri nan entwodiksyon [[Deklarasyon Dwa Moun ak Sitwayen an 1789|Deklarasyon Dwa Moun ak Sitwayen an nan 1789]] la, ki deklare ke "[[Asanble Lejislatif Nasyonal (Revolisyon Fransè)|Asanble Nasyonal]] la rekonèt epi deklare, nan prezans ak anba lejis Èt Siprèm nan, dwa sa yo nan moun ak sitwayen".

== Orijin filozofik ==
Konsèp Èt Siprèm nan te egziste nan [[filozofi]] depi nan [[Grès antik|ansyen tan grèk]]. Nan ''[[Metafizik (Aristot)|Metafizik]]'', [[Aristòt]] konfonn [[Premye motè]] a ak yon èt siprèm, premye nan tout bagay <ref>{{Cite web|url=https://www.universalis.fr/encyclopedie/aristote/|title=ARISTOTE|website=Encyclopædia Universalis|language=fr|access-date=2022-05-01}}</ref> . Sepandan,se te jis nan [[Limyè (filozofi)|Epòk Syèk Limyè]] ke Èt Siprèm nan te pran siyifikasyon li. Èt sa a lye ak konsèp [[relijyon natirèl]] la. Li ta dwe nouri pa sa ki nan [[Gwo Achitek Linivè|Gran Achitek Linivè]]<nowiki/>a ke [[Franmasònri]] sipòte.

XVIII syèk la syèk te wè, nan filozofi, yon ogmantasyon itilizasyon tèm tankou « Kreyatè " Oswa « Otè Lanati » pou deziyen sila ki te deja rele « Bondye ». [[Jean le Rond d'Alembert|D'Alembert]] te itilize tèm sa yo, ansanm ak tèm Èt Siprèm nan, depi 1758 <ref>''Traité de dynamique'', nouvelle édition, Paris, David, 1758. [https://books.google.fr/books?id=Kmv6sXij_uUC&pg=PA226&dq=traite+de+dynamique+d%27alembert&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjW-83F_LLpAhWjxYUKHWzVBAwQ6AEILzAB#v=onepage&q=suprême&f=false Ouvrage numérisé]. Voir Philippe Sagnac, «Les Conflits de la science et de la religion au XVIIIe siècle », ''La Révolution française'', 1925, {{p.|5-15}}. Numérisé sur [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1162750/f7.image gallica]. </ref> . Ekspresyon Èt Siprèm nan parèt, kopye nan lang anglè {{Citation|Supreme being}}, nan ''Esè sou merit ak vèti'' . Sa a se yon tradiksyon [[Denis Diderot|Diderot]] nan ''An Inquiry Concerning Virtue or Merit'' nan "Shaftesbury", edisyon definitif 1733.

Kil Èt Siprèm nan tou soti nan [[deyis]] [[Voltaire]] la ak [[teyis]] kretyen [[Jean-Jacques Rousseau|Rousseau]] a<ref>[http://agora.qc.ca/documents/jean-jacques_rousseau--la_religion_de_rousseau_par_harald_hoffding Encyclopédie de l'Agora, « La religion de Rousseau »]: « Mais il avait la conviction qu'il y avait place dans sa religion pour l'essence véritable du christianisme. Il écrit à l'archevêque de Paris (Lettre à M. de Beaumont): «Monseigneur, je suis chrétien, et sincèrement chrétien, selon la doctrine de l'Évangile. Je suis chrétien, non comme un disciple des Prêtres, mais comme un disciple de Jésus-Christ. » </ref>, ki te enspire apresa [[Maximilien de Robespierre|Robespierre]]. Rousseau ekri konsa, nan ''[[:fr:Émile_ou_De_l'éducation|Émile ou De l'éducation]]'', ke « Li se lòd ki pa chanje nan lanati ki pi byen montre èt siprèm nan » <ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Jean-Jacques|nom1=Rousseau|titre=Réfutation du nouvel ouvrage de J. J. Rousseau intitulé: Émile, ou de l'Éducation. [By the Abbé André.]|date=1762|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=EzW_Vq8u4f8C&newbks=0&hl=en|consulté le=2022-05-01}}.</ref> .

Selon sa [[Pierre Cureau nan La Chambre|Abbé de La Chambre]], [[Edme-François Mallet|Abbé Mallet]] te site nan atik "deistes» la nan ''[[Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers]]'', gen de kalite deis:

* sa ki gen orijin initaryèn nan;
* sa ki fè pati tradisyon [[Nicolas Malebranche|Malebranche]] ak [[Gottfried Leibniz|Leibniz]] la.

[[Fichye:Être_suprême_Peuple_souverain_République_française.jpg|vignette|<center> ''Siprèm être.'' ''Pèp souveren.'' ''Repiblik franse'' , enprime anonim selebre Èt Siprèm nan, 1794. [[Voltaire]] reprezante bò kote yon jarèt Lucius Junius Brutus, lejand fondatè Repiblik Women an, ak divès senbòl (timoun, ruch, twofe zam {{Elatriye}} ). Paris, BnF, depatman an simagri ak fotografi .</center>]]

== Kontèks ==
Adorasyon sa a te enpoze nan klima ensekirite ki se te gwo [[Latwoublay (Revolisyon fransèz)|latwoublay]] la. Li make yon separasyon ak [[Dekristyanizasyon (Revolisyon fransèz)|dekrisyanizasyon]] ki te akonpaye [[Revolisyon franse|Revolisyon fransèz]] la ak tantativ [[Hebertists|Hébertis]] yo pou enpoze [[Kil la Rezon|Kil Rezon an]]. [[Maximilien de Robespierre|Robespierre]], [[Deyis|yon deis]], te vle mete fen nan ateis militan revolisyonè yo ak inifye fransè yo alantou yon adorasyon komen, pandan y ap ranfòse kontwòl Leta sou relijyon <ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Jean-Clément|nom1=Martin|titre=Nouvelle histoire de la Révolution française|éditeur=Perrin|lieu=Paris|année=2012|pages totales=636|passage=441-443|isbn=}}.</ref> .

Adorasyon sa a te gen vle entansyon yon tradiksyon nan pwojè [[relijyon sivil]] la ki te pote pa kèk filozòf nan [[Limyè (filozofi)|Syèk Limyè]] yo: volonte pou jwenn yon fòm lavi ki pote lapè ant kwayan diferan relijyon (pwotestan ak katolik an patikilye) ak volonte pou mete relijyon nan sèvis Leta.

== Orijin ak objektif politik yo ==
Adorasyon gen resanblans ak yon jakobinis radikal. [[Ana Arendt|Hannah Arendt]], nan chapit V nan ''[[Essai sur la révolution]]'', konpare mòd adorasyon sa a ak yon rechèch pou yon lejitimizasyon absoli Lalwa a. Li rele li "Gran Lejislatè Inivèsèl". Vrèman vre, apre echèk la yo te etabli yon konstitisyon ki ranpli menm wòl ak [[Deklarasyon Dwa 1689 yo|Deklarasyon Dwa a]] (an 1689), li te nesesè pou yo jwenn yon absoli ki ta dwe yon « sanksyon transandan nan domèn politik la ». Pou li, sa se yon eritaj nan absolitis fransè.
[[Fichye:Clermont_etre_supreme_2.jpg|vignette| Katedral Clermont-Ferrand : " Pèp fransè yo rekonèt Èt Siprèm ak imòtalite nanm nan » (marke penti a parèt pandan yon restorasyon).]]
[[Fichye:Le_peuple_français_reconnaît_l'être_suprême.jpg|vignette|<center> ''Pèp franse yo rekonèt ke yo te siprèm ak imòtalite nanm nan'', enprime anonim, 1794, Paris, BnF, depatman an simagri ak fotografi.</center>]]
[[Konvansyon nasyonal|Konvansyon]] an te gen de objektif prensipal: inifye fransè yo, apre lagè sivil la ak dekrisyanizasyon an, epi asire kontwòl Leta sou relijyon an. Yon dekrè nan 18 Floreyal Ane II ( 7 mai 1794 ), ki te adopte pa Konvansyon Montagnard la sou yon rapò [[Maximilien de Robespierre|Robespierre]] ( Komite Sekirite Piblik ), te etabli yon [[Kalandriye repibliken|kalandriye fèt repiblikèn]] ki make valè yo reklame pa Repiblik la ak ranplase jou fèt Katolik yo: pou Èt Siprèm ak lanati; pou jan imen an; pou pèp fransè a; pou byenfetè limanite yo; pou mati libète yo; pou libète ak egalite; pou Repiblik la; pou libète mond lan; pou renmen patri a; pou rayi tiran ak trèt yo; pou laverite; pou jistis; pou modesti; pou laglwa ak imòtalite; pou amitye; pou kouraj; pou bòn fwa; pou ewoyis; nan dezenteresman; pou etoyisis; pou lanmou; pou lafwa konjigal; pou lanmou patènèl; pou tandrès matènèl; pou pyete filyal; pou anfans; pou jenès; pou laj gason;pou vyeyès; pou malè; pou agrikilti; pou endistri; pou zansèt nou yo; pou pitit pitit; pou bonè. Anplis de sa, li etabli ''adorasyon Èt Siprèm'', ki plase bò kote ak kil Rezon an. Finalman, Robespierre te dekrete ke "pèp fransè a rekonèt egzistans Èt Siprèm ak imòtalite nanm nan".

Robespierre, yon deis,  atake fò tandans ate yo ak politik dekrisyanizasyon iltra-revolisyonè yo ( hébertiste ), ki te etabli kil Rezon an nan fen 1793 (anplis an reyaksyon ak dekrisyanizasyon ak fèt Rezon yo, Robespierre vini ak yon dekrè ki tabli libète relijyon, 6 desanm 1793). Konviksyon espirityèl oswa relijye li yo melanje ak objektif politik yo.

Li opoze ak yo yon ''[[relijyon natirèl]]'' - rekonesans egzistans lnan Èt Siprèm nan ak [[imòtalite]] nanm nan  - ak yon kil rasyonèl (enstitisyon fèt konsakre nan bèl kalite sivik) ki gen objektif, dapre li, "pou devlope sivis ak moralite repiblikèn".

"Adorasyon Èt Siprèm"se yon seremoni [[deyis]], ki enfliyanse pa panse filozòf [[Limyè (filozofi)|Syèk Limyè yo]] ak ki gen ladan l yon"[[relijyon]]" ki pa t kominike ak mond lan epi ki pa t entèvni nan destine lèzòm. Se pa yon adorasyon, nan sans fò tèm nan, men pito yon  [[relijyon sivil]] nan fason Rousseau <ref>Hervé Leuwers, ''Robespierre'', Fayard, 2014, {{p.|332-336}}</ref> .

Adorasyon Èt Siprèm tradui pa yon seri fèt sivik ki gen entansyon detanzantan rasanble sitwayen yo ak "refonde» [[Site (vil)|Site]] a alantou lide diven an, men sitou pou ankouraje valè sosyal ak abstrè tankou Amitye, Fratènite, Limanite, Anfans, Jenès oswa Bonè. Fratènite ak jan imen an pa gen anyen abstrè sou omwen okenn pwen: [[Dekrè abolisyon esklavaj 4 fevriye 1794|abolisyon esklavaj nwa a]] nan mwa fevriye 1794 pa Konvansyon an e ki te lakòz semèn ak mwa ki te swiv (jiska [[thermidor]] ane II) pa voye adrès felisitasyon, anons fèt sivik ak arestasyon kolon blan ki entrige kont dekrè emansipatè a. Nan [[Pari]], sa a se ka a si nou vle kwè temwayaj la, plent la, sou 20 prairial ane II yon kolon esklavajis [[Saint-Domingue|Sen-Domeng]] nan prizon nan [[prizon sante]], Thomas Millet, kont depite a nan Sendomeng lan, Dufay, ki te kontribye nan vòt sou lwa 16 [[Pluviose|Pluviôse]] ane II.

Finalman, si yo reyafime ofisyèlman libète adorasyon an, kontwòl Leta sou relijyon an vin ranfòse: Yo toujou sispèk katolik  se [[Kont-revolisyon|kont-revolisyonè]], epi patizan Èt Siprèm yo pa gen dwa òganize adorasyon lib <ref>{{Référence Harvard sans parenthèses|Martin|2012|p=443|id=}}.</ref> .

== Fèt Èt siprèm nan ==
''Fèt Èt Siprèm nan'', selebre 20 Prairial ane II ( 8 jen 1794 ), se, pandan kèk èdtan, manifestasyon inanimite mistik, moral ak sivik sa a ke [[Maximilien de Robespierre]] anvizaje pou lavni kòm yon kondisyon pou lapè ak bonè. Fèt Èt siprèm lan te yon gwo siksè atravè Lafrans e se te youn nan ki tras vizib yo te konsève pou yon tan ki pi long. Rejyon ki pi afekte yo se te basen parizyen, Nòmandi, Nò, rejyon Lyon, Langdok, Pwovens, Akitèn ak Bougòy. Rejyon ki pa t twò afekte yo se [[Haut-Rhin]], ak Lwès la, nan yon sèten mezi. Fèt sivik yo te rete konsantre nan basen parizyen ak nan Nòmandi, nan rejyon Lyon ak nan koridò Rhône. Te gen youn nan Brest, ki te òganize pa reprezantan an nan misyon "Prieur de la Marne", manm Komite Sekirite Piblik ak Robespieris. Nimewo ''Journal de la Montagne'' ki soti nan 22 [[Mesidè|Mesidor]] Ane II – 10 jiyè 1794 repwodui diskou "Prieur"  te fè nan okazyon sila a. Depite a gen entegre libète nwa yo, ki konfime temwayaj Thomas Millet ki gen rapò ak Pari ki endike anwo a.

''Fèt Èt Siprèm'' nan souvan konpran tanklou yon siy pou apeze politik alewè menm kòm yon rekonesans nan katolisis, ki reveye anretou kolè  [[san kilòt]] <ref name="martin442">{{Référence Harvard sans parenthèses|Martin|2012|p=442}}.</ref> .

=== Dewoulman fèt la nan Pari ===
[[Fichye:Fête_de_l'Etre_suprême_2.jpg|vignette| ''Fèt Siprèm nan'' - View nan Champ-de-Mars la, penti pa Pierre-Antoine Demachy ( Carnavalet mize ).]]
Jou sa a, patisipan yo rasanble alantou basen wonn nan finisman [[Jardin des Tuileries|"jardin des Tuileries]]" <ref name="Hillairet">{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=J. Hillairet|lien auteur1=Jacques Hillairet|titre=Connaissance du Vieux Paris Tome 1|éditeur=Éditions Princesse|lieu=75006 PARIS|année=1956|pages totales=255|pages=377|passage=181|isbn=2-85961-019-7}}. </ref> . Sou basen sa a, yon piramid reprezante yon mons, ''[[Ateyis|Ateism]]'' antoure pa ''anbisyon'', ''egoyis'' ak ''fo senplisite'' <ref name="Hillairet" /> .

Fèt la te te yon gwo siksè, piske sou 600,000 moun ki rete nan Pari, apeprè 300,000 a 400,000 moun te rasanble pou asiste l.

Robespierre te mete yon rad ble syèl ki mare ak yon foula twa koulè. Li kenbe yon bouke flè ak zepi nan men l. Se [[Jacques-Louis David]] ki te bay lòd pou yon gwo foul la, vin kominye nan gwo espektak sa a tou. Robespierre mete dife sou reprezantasyon Ateis ak Egoyis <ref name="martin442"/>, ki yon fwa boule demaske yon estati ''Sajès''  .

Epi, Robespierre pran devan depite yo nan [[Konvansyon nasyonal|Konvansyon]] an, kote li se prezidan, nan yon kòtèj pou rive  [[Channmas]]. Im Èt Siprèm lan, te ekri pa powèt revolisyonè [[Théodore Désorgues]], foul moun yo chante sou mizik pa Gossec <ref>Paroles et musique de cet hymne .</ref> . Patisipe nan fèt Marcellin chantè popilè nan lari Pari.

Nan twoup depite Konvansyon an, pandan seremoni an, yo pran plezi, fè tripotay, nou refize mache sou pa. Abiman ble Robespierre la raple senbolis kretyen an <ref name="martin442"/>. Malgre enpresyon amoni popilè fèt sa a te pwodui, adorasyon Èt siprèm nan te byen lwen kreye inite moral nan mitan revolisyonè yo e li te menm rive pwovoke, yon ti tan apre etablisman li, yon kriz politik nan gouvènman revolisyonè a.

== Konsekans politik yo ==
Pwoklamasyon 18 Floreyal ane II a (7 me 1794) make yon koupe fache ak politik [[Dekristyanizasyon (Revolisyon fransèz)|dekrisyanizasyon]] an, menm jan tou ak pwomosyon [[ateyis]], an fòs depi kòmansman Revolisyon an. Men, [[antiklerikalis]] se yon eleman nan koyezyon ant depite yo nan Konvansyon an, malgre diferans politik yo. Pwomotè ateism, tankou [[Joseph Fouche|Fouché]], opozan Robespierre, wè li kòm yon kondanasyon lide yo ak aksyon pase yo. Konvansyonèl yo, an pati, opoze ak retounen nan relijyon nan sosyete a. Yo te pè yon divizyon politik nan komite yo, oswa menm yon kontwòl pèsonèl pa Robespierre. Analiz politik fèt sa a inanim: Robespierre depi lè sa okipe yon plas espesyal nan aparèy leta a <ref>{{Référence Harvard sans parenthèses|Martin|2012|p=442-443}}.</ref>.

== Posterite ==
Dapre Raquel Capurro, "kilt»  Gran Èt la devlope pa [[Auguste Comte]] avèk [[Legliz pozitivis|relijyon limanite]] li a, nan sa yo ki se faz relijye pozitivis la, se yon eritaj nan kil Rezon an ak adorasyon Èt Siprèm <ref>Raquel Capurro, ''Le positivisme est un culte des morts : Auguste Comte'', Epel, 2001.</ref> .

== Reprezantan nan sinema ==
Nan fim ''[[La Révolution française: les années terribles]]'', dezyèm pati diptik ki te konsakre ak Revolisyon an te pibliye an 1989, gen yon sèn ki konsakre ak fèt Être Siprèm Channmas, avèk yon diskou piblik Robespierre. Fim nan reprezante adorasyon ak fèt tankou yon kapris pèsonèl Robespierre, moun ki se sèl te kontan. Foul la okòmansman pa t alèz ak diskou l yo, anvan yo te fè bri epi akize l de tiran, pandan l ap eseye inyore yo epi li kontinye.

== Nòt ak referans ==
{{Referans}}

== Gade tou ==
{{Lòt pwojè|commons=Category:Cult of the Supreme Being|commons titre=Culte de l'Être Suprême}}

=== Bibliyografi ===

==== Etid istorik ====
{{div col||30em}}
* {{Ouvrage|prénom1=Alphonse|nom1=Aulard|lien auteur1=Alphonse Aulard|titre=Le culte de la raison et le culte de l'être suprême (1793-1794)|sous-titre=essai historique|éditeur=Félix Alcan|collection=Bibliothèque d'histoire contemporaine|lieu=Paris|année=1892|pages totales={{VIII}}-371|présentation en ligne=https://www.jstor.org/stable/41075565?seq=1#page_scan_tab_contents|lire en ligne=https://archive.org/details/lecultedelaraiso00aulauoft}}.
* {{Atik |prénom1=Simone |nom1= Bernard-Griffiths|titre=Autour de ''La Révolution'' (1865) d'Edgar Quinet. Les enjeux du débat Religion-Révolution dans l'historiographie d'un républicain désenchanté |périodique= [[Archives de sciences sociales des religions]]|numéro= 66-1|mois=juillet-septembre|année= 1988 |pages= 53-64 |jstor= 30114701}}.
* {{Atik |prénom1=Jacques|nom1= Bernet|titre=La déchristianisation dans le district de Compiègne (1789-1795) |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 248|mois=avril-juin |année= 1982|pages=299-305 |jstor= 41913619}}.
* {{Atik |prénom1=Jacques|nom1= Bernet|titre=Les origines de la déchristianisation dans le district de Compiègne (septembre-décembre 1793) |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|titre numéro= La déchristianisation de l'an {{II}} |numéro= 233|mois=juillet-septembre |année= 1978|pages= 405-432 |jstor= 41915975}}.
* {{Atik |prénom1=Serge|nom1= Bianchi|titre=La déchristianisation de l'an {{II}} |sous-titre= essai d'interprétation |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|titre numéro= La déchristianisation de l'an {{II}} |numéro= 233|mois=juillet-septembre |année= 1978|pages= 341-371|jstor= 41915973}}.
* {{Atik|prénom1=Nicole |nom1=Bossut|titre= Aux origines de la déchristianisation dans la Nièvre |sous-titre= Fouché, Chaumette ou les jacobins nivernais ?|périodique=[[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro=264 |mois=avril-juin|année=1986|passage=181-202 |lire en ligne=http://www.persee.fr/doc/ahrf_0003-4436_1986_num_264_1_1167}}.
* {{Atik |prénom1=Edmond |nom1= Campagnac|titre=Les débuts de la déchristianisation dans le Cher, septembre 1793-frimaire an {{II}} |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 4|numéro= 5|mois=octobre-décembre|année= 1911|pages= 626-637|jstor=41920425}}.
* {{Atik |prénom1=Edmond |nom1= Campagnac|titre=Les débuts de la déchristianisation dans le Cher, septembre 1793-frimaire an {{II}} (suite et fin) |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 5|numéro= 4|mois=juillet-septembre|année= 1912|pages= 511-520|jstor=41920541}}.
* {{Atik |prénom1=Gérard |nom1= Cholvy|titre=Religion et Révolution |sous-titre= la déchristianisation de l'an {{II}}|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|titre numéro= La déchristianisation de l'an {{II}} |numéro= 233|mois=juillet-septembre |année= 1978|pages= 451-464 |jstor= 41915977}}.
* {{Atik |langue=en |prénom1=Richard |nom1= Clay|titre=Violating the Sacred |sous-titre= Theft and "Iconoclasm" in Late Eighteenth-Century Paris|périodique= Oxford Art Journal|éditeur=Oxford University Press|volume= 26|numéro= 2 |année= 2003|pages= 3-22|jstor=3600388}}.
* {{Atik|prénom1=Richard|nom1=Cobb|lien auteur1= Richard Cobb|titre= Les débuts de la déchristianisation à Dieppe (Note sur les origines du mouvement déchristianisateur en province) |périodique=[[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro=143 |mois=avril-juin|année=1956|passage=191-209 |jstor=41925693}}.
* Michael Culoma, ''La religion civile de Rousseau à Robespierre'', Paris, L'Harmattan, 2010, [https://journals.openedition.org/ahrf/12385 présentation en ligne].
* {{Atik |prénom1=Éric |nom1= Desmons|titre=Réflexions sur la politique et la religion |sous-titre=de Rousseau à Robespierre |périodique= Revue française d'histoire des idées politiques | lieu=Paris |éditeur=L'Harmattan|numéro= 29|date={{1er}} semestre 2009|pages= 77-93 |jstor= 24610574}}.
* {{Atik |prénom1=Jean-Philippe |nom1= Domecq|lien auteur1= Jean-Philippe Domecq|titre=La fête de l'Être suprême et son interprétation |périodique= [[Esprit (revue)|Esprit]]|numéro= 154|mois=septembre|année= 1989|pages= 91-125 |jstor= 24273934}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. Les laïcisations des prénoms |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 8|numéro= 2|mois=mars-avril|année= 1916|pages= 230-249|jstor= 41920863}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. La fête et le culte de la raison |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 9|numéro= 3|mois=mai-juin|année= 1917|pages= 346-369|jstor= 41921915}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. La fête et le culte de la raison (Suite) |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 9|numéro= 4|mois=juillet-septembre|année= 1917|pages= 512-532|jstor= 41921002}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. La fête et le culte de la raison (Suite et fin)|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 9|numéro= 5|mois=octobre-décembre|année= 1917|pages= 654-668|jstor= 41921019}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La religion révolutionnaire |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 10|numéro= 3|mois=mai-juin|année= 1918|pages= 318-326|jstor= 41921048}}.
* {{Atik|prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. Les sacrements civiques |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 11|numéro= 2|mois=mars-avril|année= 1919|pages= 160-194|jstor= 41921123}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. Le décadi |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 11|numéro= 3|mois=mai-juin|année= 1919|pages= 337-358|jstor= 41921142}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=La déchristianisation à Beauvais. La fête et le culte de l'Être suprême |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 13|numéro= 4|mois=juillet-août |année= 1921|pages= 265-296|jstor= 41921298}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=Robespierre et les cultes |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|numéro= 3|mois=mai-juin |année= 1924|pages= 193-216|jstor= 41923347}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=Le symbolisme et le prosélytisme révolutionnaire à Beauvais et dans l'Oise|sous-titre= les arbres de la liberté|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 16|mois=juillet-août|année= 1926|pages= 345-362|jstor= 41923609}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=Le symbolisme et le prosélytisme révolutionnaire à Beauvais et dans l'Oise|sous-titre= la Montagne sacrée|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 25|mois=janvier-février|année= 1928|pages= 46-57|jstor= 41924413}}.
* {{Atik |prénom1=Maurice|nom1= Dommanget|lien auteur1=Maurice Dommanget|titre=Le symbolisme et le prosélytisme révolutionnaire à Beauvais et dans l'Oise|sous-titre= les apôtres de la Raison à Beauvais|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 29|mois=septembre-octobre|année= 1928|pages= 442-456|jstor= 41923785}}.
* {{Atik |langue=en |prénom1=Charles A. |nom1= Gliozzo|titre=The Philosophes and Religion|sous-titre= Intellectual Origins of the Dechristianization Movement in the French Revolution|périodique= Church History|volume= 40|numéro= 3|mois=septembre|année= 1971|pages= 273-283 |doi= 10.2307/3163003 |jstor= 3163003}}.
* {{Atik |prénom1=Philippe|nom1= Goujard|titre=L'homme de masse sans les masses ou le déchristianisateur malheureux |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 264|mois=avril-juin|année= 1986|pages= 160-180|jstor= 4191530}}.
* {{Atik |prénom1=Philippe|nom1= Goujard|titre=Sur la déchristianisation dans l'Ouest |sous-titre= la leçon des adresses à la Convention nationale |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|titre numéro= La déchristianisation de l'an {{II}} |numéro= 233|mois=juillet-septembre |année= 1978|pages= 433-450|jstor= 41915976}}.
* {{Atik |prénom1=Marie-Hélène |nom1= Huet|titre=Le sacre du printemps |sous-titre= essai sur le sublime et la Terreur|périodique= MLN|volume=103 |numéro= 4|mois=septembre|année= 1988|pages= 782-799 |doi=10.2307/2905017 |jstor= 2905017}}.
* [[Jacques Le Goff]] et [[René Rémond]] (dir.), ''Histoire de la France religieuse'', {{XVIIIe siècle}} - {{XIXe siècle}}, Paris, Seuil, 1991.
* {{Ouvrage|auteur1=[[Henri Guillemin]]|titre=Robespierre, politique et mystique|éditeur=Le Seuil|lieu=Paris|année=1987|pages totales=422|isbn=|id=Guillemin}}
* {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=Hervé Leuwers|lien auteur1=Hervé Leuwers|titre=Robespierre|éditeur=Fayard|lieu=Paris|année=2014|pages totales=458|isbn=978-2-213-67156-7|présentation en ligne=https://ahrf.revues.org/13531}}{{Commentaire biblio|Réédition : {{Ouvrage|auteur=Hervé Leuwers|lien auteur=Hervé Leuwers|titre=Robespierre|éditeur=Pluriel|collection=Pluriel|format=poche|lieu=Paris|année=2016|pages totales=456 |isbn= 978-2-8185-0509-0}}.}}
* {{Atik|prénom1=Albert |nom1= Mathiez|lien auteur1=Albert Mathiez|titre= Robespierre et la déchristianisation |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 2|numéro= 3|mois=juillet-septembre|année= 1909|pages= 321-355|jstor= 41921650}}.
* {{Atik |prénom1=Albert |nom1= Mathiez|lien auteur1=Albert Mathiez|titre= Robespierre et la déchristianisation (suite et fin)|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 2|numéro= 4|mois=octobre-décembre|année= 1909|pages= 513-540|jstor= 41921676}}.
* {{Atik |prénom1=Albert |nom1= Mathiez|lien auteur1=Albert Mathiez|titre= les philosophes et la séparation de l'Église et de l'État en France à la fin du {{s-|XVIII|e}} |périodique= [[Revue historique (France)|Revue historique]]| lieu=Paris|éditeur=Félix Alcan|tome= 103|mois=janvier-avril|année= 1910|pages= 63-79|lire en ligne= https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k18197k/f67.image}}.
* {{Atik |prénom1=Albert |nom1= Mathiez|lien auteur1=Albert Mathiez|titre= Robespierre et le culte de l'Être suprême |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 3|numéro= 2|mois=avril-juin|année= 1910|pages= 209-238|jstor= 41920244}}.
* {{Atik |prénom1=Albert |nom1= Mathiez|lien auteur1=Albert Mathiez|titre= Le programme hébertiste |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française|Annales révolutionnaires]]|tome= 12|numéro= 2|mois=mars-avril|année= 1920|pages= 139-142|jstor= 41921198}}.
* {{Atik |prénom1=Albert |nom1= Mathiez|lien auteur1=Albert Mathiez|titre=Coup d'œil critique sur l'histoire religieuse de la Révolution française |périodique= [[Revue d'histoire moderne et contemporaine]]|volume= 7|numéro= 2 |année= 1905-1906|pages= 109-132|jstor= 20523963}}.
* Albert Mathiez, ''Études robespierristes'', Paris, Messidor, 1989.
* {{Atik |prénom1=Yvan-Georges |nom1= Paillard|titre=Fanatiques et patriotes dans le Puy-de-Dôme |sous-titre= la déchristianisation|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|titre numéro= La déchristianisation de l'an {{II}} |numéro= 233|mois=juillet-septembre |année= 1978|pages= 372-404 |jstor= 41915974}}.
* Jean-Daniel Piquet, « Le Comité de salut public et les fêtes sur la liberté des Noirs : Châlons-sur-Marne, Lyon, L'Être suprême à Paris », ''[[Annales historiques de la Révolution française]]'', {{Numéro}}316, avril-juin 1999, p.&nbsp;348–354.
* Jean-Daniel Piquet, « Robespierre et la liberté des Noirs en l'an II d'après les archives des comités et les papiers de la Commission Courtois », ''[[Annales historiques de la Révolution française]]'', {{Numéro}}323, janvier-mars 2001, p.&nbsp;69–91.
* {{Atik |prénom1=Joost |nom1= Rosendaal|prénom2= Jost |nom2= Rosendaal|titre= Qui était l'Être suprême pour les réfugiés bataves ?|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 277|mois=juillet-septembre|année= 1992|pages= 197-209|jstor= 41915666}}.
* {{Ouvrage|langue=en|prénom1=Jonathan|nom1=Smyth|titre=Robespierre and the Festival of the Supreme Being|sous-titre=The search for a republican morality|éditeur=Manchester University Press|lieu=Manchester|année=2016|pages totales=200|isbn=978-1-5261-0378-9 |présentation en ligne= https://journals.openedition.org/chretienssocietes/6511}}.
* {{Atik |prénom1=Albert |nom1= Soboul|lien auteur1=Albert Soboul|titre= Sentiment religieux et cultes populaires pendant la Révolution |sous-titre= saintes patriotes et martyrs de la liberté|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 148|mois=juillet-septembre|année= 1957|pages= 193-213|jstor= 41929587}}.
* [[Timothy Tackett]], ''La Révolution, l'Église, la France'', Paris, Cerf, [[1986]] ; préface de [[Michel Vovelle]] : « Sur la question du serment à la [[constitution civile du clergé]] ».
* R. Voeloeltzel, « L'« Être suprême » pendant la Révolution française (1789-1794) », ''[[Revue d'histoire et de philosophie religieuses]]'', 1958, {{p.|250-272}}.
* {{Atik |prénom1=Michel |nom1= Vovelle |lien auteur1= Michel Vovelle|titre=La déchristianisation de l'an {{II}} |sous-titre= sur le compte rendu de Gérard Cholvy|périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|titre numéro= La déchristianisation de l'an {{II}} |numéro= 233|mois=juillet-septembre |année= 1978|pages= 465-470 |jstor= 41915978}}.
* {{Ouvrage |prénom1=Michel |nom1=Vovelle |lien auteur1=Michel Vovelle |titre=1793 : la Révolution contre l'Église |sous-titre=de la Raison à l'Être suprême |lien titre=1793, la Révolution contre l'Église : de la raison à l'être suprême |éditeur=[[Éditions Complexe|Complexe]] |collection=La Mémoire des siècles |lieu=Bruxelles |numéro dans collection=208 |année=1988 |pages totales=311 |isbn=2-87027-254-5 |présentation en ligne=http://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1990_num_70_1_1328_t1_0316_0000_4}}.
* {{Atik |prénom1=John |nom1=Whitworth|titre=L'envoi d'adresses à la Convention en réponse au décret du 18 floréal |sous-titre= une étude des archives parlementaires |périodique= [[Annales historiques de la Révolution française]]|numéro= 298|mois=octobre-décembre |année= 1994|pages= 651-669 |lire en ligne= http://www.persee.fr/doc/ahrf_0003-4436_1994_num_298_1_1865}}.
* {{Chapit|prénom1=John |nom1=Whitworth|titre chapitre=L'exploitation de l'« athéisme » par les promoteurs du culte de l'Être suprême|auteurs ouvrage=[[Jean-Paul Bertaud]], Françoise Brunel, Catherine Duprat… [et al.] (dir.)|titre ouvrage=Mélanges Michel Vovelle|sous-titre ouvrage=sur la Révolution, approches plurielles / volume de l'Institut d'histoire de la Révolution française |lieu=Paris |éditeur= Société des Études robespierristes |collection=Bibliothèque d'histoire révolutionnaire. Nouvelle série|numéro dans collection=2|année= 1997|pages totales={{XXVI}}-598 |isbn=2-908327-39-2 |passage=107-116}}.
{{div col end}}

==== Literati ====

* Philippe Sollers, ''Sade kont yo te siprèm'', ed. Gallimard, 1991.

=== lyen deyò ===
{{Liens}}
* [https://archives.var.fr/article.php?laref=11110&titre=decret-du-18-floreal-an-ii-instaurant-la-fete-de-l-etre-supreme-1l64- Décret du 18 floréal an II : décret sur les fêtes décadaires. ''Le peuple français reconnaît l'existence de l'Être suprême et l'immortalité de l'âme'']
* [http://www.francegenweb.org/~wiki/index.php/Les_%C3%A9glises_fran%C3%A7aises_ayant_gard%C3%A9_trace_du_culte_de_l%27%C3%8Atre_supr%C3%AAme Liste d'églises ayant gardé la trace de ce culte sur leur façade].
* [https://www.youtube.com/watch?v=WJCiQhkxGkE Hymne à l'Être suprême, 1794].
* [https://www.youtube.com/watch?v=FwY9IclVpqg Fête de l'Être suprême présidée par Maximilien de Robespierre 8 juin 1794, place de la Concorde (reconstitution film)].
[[Kategori:Istwa relijyon]]
[[Kategori:Relijyon pandan revolisyon fransèz]]
[[Kategori:Fèt revolisyonè]]