Aimé Césaire: Diferans ant vèsyon yo

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Vèsyon jou 10 jen 2016 à 13:34

Aimé Fernand David Césaire
Image illustrative de l’article Aimé Césaire
Non nesans Aimé Césaire
Fonksyon depite, mè matinik
Nesans 26 jwen 1913
Bas-Pwent, Matinik
Lanmò
Matinik Frans
Nasyonalite Franse
Konpleman
Remak

Aimé Fernand David Césaire (26 jwen 191317 avril 2008), rele ann Ayiti Enme Sezè te yon ekriven, powèt, politisyen matinikè. Li se papa matinikè yo, li se lidè ak kreyatè mouvman « Negritude » (Negritid) ki ap revandike istwa ak pozisyon nèg afriken, karibeyen. Ekriven ayisyen Franketienne di de Cesaire ke li te yon gran mapou : « Yon gran mapou tonbe ».

Li rankontre Léopold Sédar Senghor lè li tap fè etid li Pari. Yo fonde ansanm konsèp yo rele Negritid.


Byografi

  • Dat enpòtan yo


Konsèp epi rankont

Pwezi

  • Cahier d'un retour au pays natal (1939) – (ht) "Kaye retou nan peyi m"
  • Armes miraculeuses (1946)
  • Soleil cou coupé (1948)
  • Corps perdu (1950)
  • Ferrements (1960)
  • Cadastre (1961)
  • Moi, laminaire (1982)
  • Collected Poetry, University of California Press (1983)

Teyat

  • Et les Chiens se taisaient, trajedi: aranjman pou teyat. Paris: Présence Africaine, 1958, 1997.
  • La Tragédie du roi Christophe (trajedi wa Kristòf). Paris: Présence Africaine, 1963, 1993. The tragedy of King Christophe, New York: Grove 1969
  • Une Tempête, adapted from The Tempest by William Shakespeare: adaptation pour un théâtre nègre. Paris: Seuil, 1969, 1997. A Tempest, New York: Ubu repertory 1986
  • Une Saison au Congo. Paris: Seuil, 1966, 2001. A season in the Congo, New York 1968, A play about Patrice Lumumba

Lòt zèv

  • Discours sur le colonialisme, Paris: Présence Africaine, 1953.
  • Toussaint Louverture; La Révolution française et le problème colonial. Paris: Présence Africaine, 1960.

Biyografi

Monografi

  • Cailler, Bernadette, Proposition poétique * une lecture de l'œuvre d'Aimé Césaire, Sherbrooke, (Québec), Naaman, 1976; Paris, Nouvelles du Sud, 2000.
  • Carpentier, Gilles, Scandale de bronze * lettre à Aimé Césaire, Paris, Seuil, 1994.
  • Confiant, Raphaël, Aimé Césaire. Une traversée paradoxale du siècle, Paris, Stock, 1994.
  • Delas, Daniel, Portrait littéraire, Paris, Hachette, 1991.
  • Hale, Thomas A., Les écrits d'Aimé Césaire, Bibliographie commentée, dans “Etudes françaises”, t. XIV, n° 3-4, Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, 1978.
  • Henane, René, Aimé Césaire, le chant blessé * biologie et poétique, Paris, Jean-Michel Place, 2000.
  • Horn, Michael E., La plurivocalité dans le Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire, Montréal, Thèses de McGill (Université McGill), 1999.
  • Hountondji, Victor M., Le Cahier d'Aimé Césaire. Eléments littéraires et facteurs de révolution, Paris, L'Harmattan, 1993.
  • Kesteloot, Lilyan, Aimé Césaire, Paris, Seghers, 1979.
  • Lebrun, Annie, Pour Aimé Césaire, Paris, Jean-Michel Place, 1994.
  • Leiner, Jacqueline, Aimé Césaire * le terreau primordial, Tübingen, G. Narr, 1993.
  • Louis, Patrice, ABC ...ésaire, Guyane, Ibis Rouge, 2003
  • Malela, Buata, Le rebelle ou la quête de la liberté chez Aimé Césaire, Revue Frontenac Review, 16-17, Kingston (Ontario), Queen’s University, 2003, p. 125-148.
  • Malela, Buata, "Les enjeux de la figuration de Lumumba. Débat postcolonial et discours en contrepoint chez Césaire et Sartre", Mouvements, n° 51, 2007/3, p. 130-141.
  • Malela, Buata, Les écrivains afro-antillais à Paris (1920–1960). Stratégies et postures identitaires, Paris, Karthala, coll. Lettres du Sud, 2008.
  • Malela, Buata, Aimé Césaire. Le fil et la trame: critique et figuration de la colonialité du pouvoir, Paris, Anibwe, 2009.
  • Mbom, Clément, Le Théâtre d'Aimé Césaire ou La primauté de l'universalité humaine, Paris, Nathan, 1979.
  • Motoussam, Ernest, Aimé Césaire * député à l'Assemblée nationale, 1945–1993, Paris, L'Harmattan, 1993.
  • Ngal, Georges, Aimé Césaire, un homme à la recherche d'une patrie, Paris, Présence Africaine, 1994.
  • Nne Onyeoziri, Gloria, La Parole poétique d'Aimé Césaire * essai de sémantique littéraire, Paris, L'Harmattan, 1992.
  • Owusu-Sarpong, Albert, Le Temps historique dans l'œuvre théâtrale d'Aimé Césaire, Sherbrooke (Québec), Naaman, 1986; Paris, L'Harmattan, 2002.
  • Songolo, Aliko, Aimé Césaire * une poétique de la découverte, Paris, L'Harmattan, 1985.
  • Toumson, Roger et Henry-Valmore, Simonne, Aimé Césaire, le nègre inconsolé, Paris, Syros, 1994.
  • Torabully, Khal, Chair corail, fragments coolies, Guyane, Ibis Rouge, 1998.
  • Towa, Marcien, Poésie de la négritude * approche structuraliste, Sherbrooke (Québec), Naaman, 1983.

Ouvrak kolektif

  • Tshitenge Lubabu Muitibile K. (éd.), Césaire et Nous. Une rencontre entre l'Afrique et les Amériques au XXIe siècle, Bamako, Cauris Editions, 2004.
  • Centre césairien d'études et de recherches, Aimé Césaire. Une pensée pour le XXIe siècle, Paris, Présence Africaine, 2003.
  • Aimé Césaire ou l'Athanor d'un alchimiste * Actes du premier colloque international sur l'œuvre littéraire d'Aimé Césaire, Paris, 21-23 novembre 1985, Paris, Éditions caribéennes, 1987.
  • Aimé Césaire, n° spécial 832-833, Paris, Europe, septembre 1998.
  • Césaire 70, travaux réunis et présentés par Mbwil a Mpaang et Martin Steins, Paris, Silex, 2004.
  • Leiner, Jacqueline (éd.), Soleil éclaté * mélanges offerts à Aimé Césaire à l'occasion de son soixante-dixième anniversaire, Tübingen, G. Narr, 1985.
  • Thebia-Melsan, Annick et Lamoureux, Gérard (éd.), Aimé Césaire, pour regarder le siècle en face, Paris, Maisonneuve et Larose, 2000.
  • Toumso, Roger et Leier, Jacqueline (éd.), Aimé Césaire, du singulier à l'universel (Actes du colloque international de Fort-de-France, 28-30 juin 1993), n° spécial d'”Œuvres et Critiques”, 1994.
  • Césaire, Aimé (1957). Letter to Maurice Thorez. Paris: Présence africaine. p. 7.
  • Christian Filostrat, La Négritude et la "Conscience raciale et révolutionaire sociale" d'Aimé Césaire. Présence Francophone No 21, Automne 1980. pp 119 – 130.
  • Joubert, Jean-Louis. "Césaire, Aimé." In Dictionnaire encyclopédique de la littérature française. Paris: Robert Laffont, 1999.

Referans

Lyen